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出世的古琴入世的筝
上海国际乐器展览会的最后一天,连日来新国际博览中心的场内挤满了购买音乐设备的专业人士和前来一睹为快的人们。乐器展还举办了数场讲座,而其中最为火爆的莫过于11日中国音乐学院教授、著名的古筝演奏家王中山和他的学生——南京音乐学院教师、青年筝家任洁带来的讲座“民间自有筝情在——王中山民间风情与创作漫谈暨古筝音乐文化之旅”。
作为每年举办独奏音乐会次数最多的古筝演奏家之一,王中山的古筝之路走得既深远又广阔。优良的师承与过人的天赋使他的专业水准在业内备受认可,亦成为当今中国古筝教育的中坚力量;对于古筝技法的研习与拓展,使他的演奏独具个性魅力,“第一快手”的美誉为他赢得了众多乐迷;“入世”又“愤青”的态度让他在曲目演绎的范畴大大拓展,无论钢琴、小提琴的西方经典甚至大俗如《最炫民族风》都被他视作一种值得尝试的可能性而“屡试不爽”。

古筝的历史至今已有2700多年,这是中华民族器乐里少有的文化没有断层的乐器,“它的发展完整地伴随着中国几千年的文明史。”王中山说。

古筝也叫“秦筝”,早在春秋战国时期就广泛流传于各地,其中以秦国最为盛行。较早记载筝的文献是《史记·李斯谏逐客书》中的一段:“夫击瓮叩缶,弹筝博髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也……。”汉代《盐铁论》中记载“民间酒会,各以党俗,弹筝鼓缶而已”。说明古筝是民间集会活动中非常常见的一种乐器。而唐代最著名的莫过于白居易的诗句“奔车看牡丹,走马听秦筝”,王中山阐释道,“音乐之繁盛如同牡丹花,说明古筝在唐代并非小众,而是十分大众的音乐。”
然而大家比较熟悉的还是近代以来的古筝,因为明清500年间没有一部像样的古筝文献流传下来,王中山解释说,“这是因为明代盛行复古思想,古筝遭遇了一个没落的时期,渐渐从宫廷正乐的地位进入勾栏瓦肆,成为民间俗乐,弹古筝的人大多身份卑下,流传也仅靠口传心授。”


 

 

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